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青嵐列傳:翁祥翔

莆一23届青岚一班
2023年8月12日 02:06



       手起筆落留下最後的字符,港中錄取,波瀾不驚。



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   香港中文大學錄取通知書



       揮霍的光陰、水過的網課,一幕一幕構成高中剪影。



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  翁祥翔與程卓,摸魚二人組。攝於疫情網課。



       感謝父母一路相伴,韓老師與科任老師悉心教導,歐老師、方老師對競賽的幫助,謝謝你們。



       親愛的學弟學妹:高中生活複雜而艱難。日漸繁重的學業、同學的無心之言、家長的焦慮、老師的教訓,都可能成爲壓倒你的稻草。也許你們會陷入自我懷疑的陷阱,或于深夜躲進被窩裏哭泣。



      謹以此文分享我曾面臨的問題與應對方案,總結經驗、提供建議。願你們走出困境,闖出天地,成爲你自己。


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關於學習



1.目標與準備



       建議大家最好不要在高一時就給自己訂下「我一定要考xx大學」的目標(我當時告訴自己「我一定要考清華大學」,牛b不)。



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       很少人能夠預測到自己三年之後的水平,如果你沒有强大的決心,很可能在第一次月考后就遭受打擊,一蹶不振。



       模糊自己目標的同時,建議大家給自己多留幾條後路。



       拿我自己來説,高中後期,我把目標模糊成了:能Top2則top2,否則「港校」優先、内地校cs(計算機科學)專業擇優(不考慮學校排名,只考慮專業排名)



因此我的成績彈性區間很大:



       若超常發揮,690+,我會報考清北;


       若發揮偏好,660-680,我會報考港校;


       若發揮一般,650-,我會報考内地學校計算機專業(我能考到的最好的計算機,而不是最好的學校)。



       説實話三個我都很滿意,因此成績多少對我的心情沒有什麽影響。最後上的是第二檔。暑期抽空去了香港,非常喜歡,很符合我那庸俗的價值觀:D



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高考成績單。語文作文瘋狂愛國,遂超常發揮,送我進港中文,再次實現後現代主義附魔。



        在此分享一些關於港校,不太容易得知的信息:



       香港有三所大學處於第一梯隊,是香港大學、香港科技大學、香港中文大學。qs、the亞洲大學排名均介於清北附近,是很值得上的高校。



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THE(泰晤士高等教育)2023亞洲大學排名



       港校可以用來上保險。爲什麽這麽說?



       首先討論香港中文大學。香港中文大學可以通過提前批報名,意即被錄取之後,就不再有被本科批大學錄取的機會;如果沒有被錄取,本科批的大學仍然可以正常投報和錄取,沒有任何影響,這是一層保險。



       再討論香港大學和香港科技大學。這兩所學校不參與高考報名。大約高二升高三那段時間,學生就可以自主登陸香港大學和香港科技大學的官方網站並報名(一定要提前,高考完再瞭解基本上來不及了)。報名完,學生仍然進行正常的高三學習,並參與高考。高考成績公佈后,校方會取得你的成績,若你的成績達到面試標準綫(很低),校方便會邀請你去面試。最後校方會根據你的高考成績和面試成績綜合考慮是否錄取你。下面是重點:



       當你被香港大學或香港科技大學錄取時,實際上是收到他們的一封offer郵件。這封offer是可以拒絕的,拒絕之後所有的内地學校錄取進程照常,完全不受影響;同意之後你的檔案會被提取,内地學校無法再錄取你。這也是一層保險,把選擇的權利交給學生,而不是學校。

       


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電影截圖,不代表本人觀點



       當然,還有很多其他的渠道供你做多手準備:



一、强基計劃。



       這是最正統的「留後路」方式。



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       强基計劃分爲競賽生和普通學生。競賽生達到數理化競賽國家二等獎及以上,可獲得大額分數補償;普通學生在達到稍低于投檔綫的强基綫后,進行對應學校的筆試+面試,通過者錄取。專業多爲基礎學科,詳情自行上網搜索。



       值得注意的是,根據今年的情況,强基計劃的門檻似在逐漸提高。同學們不要把寳全壓在上面,尤其對尖子生而言,每一分都是關鍵,不要抱著穩强基的僥幸便有所放鬆,還是要好好努力。



       這個計劃相當正統,因爲涉及到國家基礎學科建設,學校也會積極鼓勵大家報名,並為大家詳細介紹。見仁見智,見仁見智。



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二、留學。



       方才提到的港校規則,與其他外國高校大同小異(外國院校本身就無權干預中國本科招生,因此會給你發可拒絕的offer)。家庭條件較好的同學,同樣可考慮下列升學途徑:



       擔心文化環境差異大的,可考慮新加坡(新國大、南洋理工)、馬來西亞,華人居多的地方;家庭條件較好的,可考慮美本(qs有排名的,都很棒);成績不太理想,選加拿大、澳大利亞或歐洲鍍鍍金都是不錯的。



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 圖文無關,讓我們一起欣賞一幅書法作品。



三、中外合辦。



       家庭條件較好,但實在擔心不適應外國環境的,在高考報名時可以考慮「中外合作辦學」。



       中外合作辦學,比較成體系的有兩類:



       第一類是志願填報時,可以填寫的「中外合作辦學」專業組。錄取分數綫較低,但學費較高。比較有名的有:上交密歇根、浙大愛丁堡、西交利物浦等。



      第二類是,院校本身就是中外合辦的院校,報名流程與港校類似,都需要提前到其官網報名。比較有名的有:上紐、寧諾、港中深等。



       詳情上網咨詢。



       學弟學妹們:在給你們輸送鷄湯、讓你們拼得頭破血流之前,我更想先告訴你們現實。現實就是:選擇比努力更重要。選擇合適的奮鬥方向,會比像無頭蒼蠅般埋頭蠻幹少走不少彎路。



       祝你們找到自己喜歡的方向!




2.正確看待成績




「成績下滑,我是廢物嗎?」




       親愛的學弟學妹:學長也經歷過對成績耿耿於懷的階段。



       那是晚自習后獨自走在冷清的街頭,看不清現狀也看不到未來。是萬里無雲的好天氣也會感到正午陽光在割我的脖子,整個世界像個斷頭臺。那種撕心裂肺的痛苦歷歷在目。




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       後來的後來我才領悟,我們總在逼迫自己比他人優秀,但我們生來就有平庸的權利。我們應該勇於抛開「總有人考好,爲什麼不是我」的論調,大膽地接受我們的失常、我們的不足、我們的不如人。



        於是,某次模考后,我對自己的思想做了小梳理,發了一篇日志。在此與大家分享,諸君共勉。



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我們生來就擁有平庸的權利

翁祥翔 寫於模考后  23.4.12  深夜1:27



      中國社會的傳統主流價值觀是對功利主義的奉行,以學曆、收入、財産、職位、頭銜等等外在錢權條件作爲對人格價值的衡量標准。這種奉行的可怕之處在于,它並非見諸于明面上的條文或教規,而是壹種人們所默認卻又不言明的主流價值觀。



      在明面上各種「仁義禮智信」的裝潢下,大衆們實際上卻心照不宣地按照上述「勢利膚淺俗」的標准將人劃分爲尊卑貴賤、三六九等,並以此來判定自己「按道理」應該對另壹個人卑躬屈膝、尊重、中立、淡漠還是欺辱,以及卑躬屈膝該到何種程度、欺辱踐踏又該到何種程度。這種對態度的選擇以及對程度的拿捏仿佛是每個中國人在心智成熟的道路上必須要掌握的壹種社會技能,是謂「人情世故」



      功利主義奉行的另壹面,則是對失敗焦慮的販賣與渲染。這種焦慮無疑滲透了社會的各個角落,籠罩著每壹個人的意識。而對于壹個重內卷輕開拓的民族,所謂的成功從來與解放生産力無關,甚至都不完全是爭奪有限資源的零和博弈,而更像是在某種共識的價值評判標准下能比別人更勝壹籌,這樣才有了臉面、有了尊嚴,有了踩壓對方的依據。這個共識價值可以是成績分數,可以是收入數額、官職等級,等等。



       所以,中國人的幸福從來都只是建立在壹種相對比較上。它不是共同富裕,不是有福同享、有難同當的攜手共進,而是當別人餓肚子時,自己能有壹碗馊稀飯喝的優越感;當別人只能喝馊稀飯時,自己能吃上糙面饅頭的優越感。



       如此壹來,就不難解釋,如今每逢考試失利便自怨自艾的人(不排除我自己),絕大部分並非真的因爲成績太差沒大學念,將來可能找不到工作養活自己了,而是緣于追求優越感無門的絕望。



      其實缺少優越感本身並不可怕,可怕的是生活在壹個毫無人道精神與公平意識的社會中,又偏偏沒有優越感。這就意味著失去了整個社會對自己的基本認同,進而就難免自己在內心裏喪失了自我價值感。



       作爲壹中學子亦是如此。倘若以戰勝身邊同學的優越感爲衡量自我價值的准繩,那麽即便享受著全市最好的教育資源,汲取著人類曆史上極精華的文理知識,擁有全市其他99%學生可望不可及的成績又如何?會因此感到滿足嗎?只要在班級這個小團體中墊了底,自己不是依然只有被同班人鄙視的義務,沒有傲視他人的權利?反而言之,社會生活中,正是這種對優越感的偏執病態的追求,加上優越感的衡量標准是占有資源的多寡,導致人們狂熱地霸占自己完全用不上的資源,只爲身價數據的漂亮體面,最終的結果就是資源分配嚴重不均,大量底層人民勉強糊口還受盡白眼欺辱。



      人最重要的是要想明白,活明白。對荒誕扭曲的外部主流價值,可以在行爲上捏著鼻子聞臭氣般地假裝配合,但倘若真正從骨子裏從心底裏對其認同並信奉了,那就實屬壹種迷失與中毒了。這時,自怨自艾者從表面上看貌似在以自我審視、自我反省的態度反抗這個世界追求攀比的荒謬規則,實際上,他們恰恰是在通過無限的自責向這個規則獻祭。這個規則告訴弱者:比不過別人,妳就該反思!弱者說:好,我這就反思!這是不是在向這個規則表達壹種終極的順服?



      人本來就該擁有平庸的權利、擁有碌碌無爲的權利。做壹個真正的強者,也未必等于要傑出、要取得某種優越感,而是內心清醒,不被外在價值所蠱惑,不將自己存在的意義建立在外界的認同之上。



       或許不少人對此表示不屑,堅信他人的認同才是自身價值的起點;還有人可能窮盡畢生去追尋「他人評價」之外的意義,卻仍然認爲這是壹種難以企及的理想化境界。無論如何,即使終究無法尋得自己所向往的價值世界,經曆壹次次社會毒打後被拖回茫茫人海,那途中所見所感所收獲的,亦不枉這不羁放縱的壹生吧?



       從小到大,長輩們總讓我們少走彎路,似乎壹帆風順才是努力的目的;但我常想,于壹次次挫敗後感悟自己獨壹無二的人生,又何嘗不是在塵世經受曆練的另壹種目的?作爲芸芸衆生中的壹員,我們不需要壹味地鄙視追求優越感的功利主義者,也沒有必要極端地抵觸自己即將淪爲或已經淪爲功利主義者的事實。但我們壹定要給予那些還在堅守本心、探尋自我的人們壹份尊重,至少,他們仍不願意屈從于迫害他們的規則。

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       對,我們就是考不好,那又如何呢?人生是一場馬拉松,我們可以穩定而持續的進步。



       親愛的學弟學妹:考試不是生活的全部,一場考試也決定不了你的人生。請勿讓悲觀情緒占據你的生活,做點自己喜歡的事吧。



      順帶提個暴論:私以爲,中國的高中教育體系病入膏肓。家長、學校、教師、社會過於高估高中學生的心理承受力,只要逼不死,就往死裏逼;同時,中國大學又搖身一變成爲游樂園,實非鄙人淺薄的認知所能理解。



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3.談「清北萬歲論」



       學弟學妹們,高中階段你們一定會無數次聽到「沖清北」的敦促。首先必須請你們正視一個事實,清華大學、北京大學在綜合實力上是毫無疑問的「中國Top2」,但我們也要認識到,并非努力就一定能考上清北,智商、運氣同樣重要。



       考不上,并非你的問題;但浪費時間去懷疑它們的實力,或質疑老師、家長的眼光,就顯得得不償失了。



       老師、家長都是過來人。在他們成長的年代裏,他們親眼見證了讀書改變生活的無數實例,甚至他們自己,也是通過一點一滴的努力奮鬥創造了美好生活。



       他們對top2的信仰堅定不移。



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       或許,這會讓你感到反胃,漸漸變得對學習本身也反胃;也可能,你默許了他們的觀點,成爲了追求清北的奮鬥者,你的精氣神備受鼓勵,你的幹勁被當衆表揚。



       身處奧賽班,「沖清北」的氛圍更是濃到壓抑。或許你會對此產生懷疑,「難道奧賽班老師眼中只有清北的學生嗎?」畢業後,當你望著老師們欣慰的目光,這才明白自己錯了,學生畢業如流水,他們只是在盡應盡的責任。



       當時,我懷著忐忑的心態向韓老師報喜訊,很快收到了韓老師的回復:他感到由衷高興;高校咨詢會上,敏哥恨鐵不成鋼地問我怎麽不多考5分,就能去中科大,我開玩笑地説了句:「感覺考得不錯啦,能去港中文。」



       語罷我低下頭,準備接受敏哥批評(上學時嘴欠,他總會批鬥我),他卻莞爾一笑,雲淡風輕地説了句:「港中文?富哥!」



        我們都笑了。



      這時我總算明白,我是真的,真的畢業了,再也不會有老師苦口婆心地教育我了。



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  我與敏哥,攝于高校咨詢會



       所以呀,老師、家長們總以「清北」為口號,不過只是在用樸素的、不太合適的方式盡責,表達對我們的期許,并不是「非清北不可」、「清北萬歲」。



       雖説上文提到,他們或許高估了高中生的心理承受力,常常用「逼」的方式敦促我們前進;但畢竟人生的決定權在你們自己手上呀,奮鬥也好,躺平也罷,都是你的自由。



       學弟學妹們:望你們將心比心,多多包容,分清憤怒的對象,勿將對教育體制的怒火遷移到愛你的人身上。



4.駁「文科無用論」



       社會正常運行離不開政治組織,僅學會公式模型也難以生存于現代社會。



       于發展的個體而言,文理兼修是必要的表觀物理幫我們理解物質現象、適應現代生活;政治學有助於處理與他人關係、錨定社會坐標;哲學思考讓我們更好地認識自己和世界,清楚爲什麽而活。



       打開格局,文理從來不是區分人的標準。學弟學妹們,望你們跳出「文科生」、「理科生」的二元劃分,在保證課業的基礎上盡多涉獵,實現人的全面發展。


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       就我個人而言,雖因就業環境和自身能力等多種原因,最終選擇了全理陣容;但内心仍存有一顆文科生的種子。



       高一時期,穆勒的《論自由》成書雖早、觀念較不成熟,仍成爲我對自由精神的啓蒙。高二身處迷茫之時,在同學的推薦下,先後接觸了加繆、薩特,助我脫離虛無主義的泥潭。高三身心疲憊之時,黑塞筆墨下的詩意、昆德拉震撼心靈的「不可承受之輕」、陀思妥耶夫斯基筆下幾近張狂的「地下室人」(很符合高中生心理狀態)更成爲心靈之慰藉。



       有志學理的學弟學妹們:讀書的人在讀自己。高中的學習,既是知識提升的過程,更是認識自己的過程。無論文學、政史抑或哲學,總有一款適合你們的“文科項目”,助你們深入瞭解自我。




5.高中的學習有什麽用?



       縱觀中國教改歷史,對高中生的要求從最早的素質教育,到德智體美,再到立德树人,到咱们这届讲求核心素養,話術一套接一套,無非就是讓你乖乖刷三年題並做好總結。近年來,依敏哥之言,高考愈發注重對「分析問題和解決問題」能力的考察,其實就是讓你多動腦。



      事實似乎很殘酷:國家不要只會念經、背書的學生了。僅就這些工作而言,電腦和AI完全能夠勝任。



      話雖如此,白紙黑字的文件描繪出宏偉藍圖,仿佛十年後中國便將躋身最具創新力的國家之一。但具體實踐呢?我查了03年教改以來,每年的教育部1號文件,每一年的文件都密密麻麻寫滿了「綜合素質」、「全面發展」。事實如此,那麽2023年和2003年又有何不同?我們是在進步還是在打轉,抑或是原地倒退?




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      在具體教學中,我咨詢過不同地區、不同學校的同學朋友,可以肯定的是,除少數超級中學(譬如「深圳中學」、「人大附中」等)以外,全國上下絕大多數學校仍采取著「課本+PPT+教輔書」的模式,教會你模型,訓練到肌肉裏,如此反復。



       知識與現實完全脫節,離開了紙筆,我們究竟還學了什麽?



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       一中的實驗器材還算完整;在大大小小的實驗課上,我看到此般場景:生物課本倒背如流的同學,從未嘗試過對植物的去雄套袋;化學實驗題次次滿分的同學,無法熟練地組裝實驗儀器;物理模型練得滾瓜爛熟的同學,鮮少關心生活中的物理現象。剩下的人嘛,就像我一樣:不僅都不會,學得還不咋地。



      一個學生如此,或許是學生的問題;所有學生如此,怎能說不是教育的問題?



      當然,說「所有」,有些以偏概全了。記得每次前往操場跑操的途中,鄭同學(本碩博連讀,現在該叫鄭博士了)總會留心身邊的花花草草,觀察他們的品類與長勢。讓我很驚訝。



       當時我就想,如果沒有高考,鄭同學會不會成爲一個在鄉野農村裏自由地玩耍,放飛自己夢想的小孩?只是急促的鈴聲把我拉回現實,回過神來,我、鄭同學,都已混入整齊劃一的跑操隊伍中,不知疲憊地前進,前進。



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  心臟撒撒給喲!



       可以見得,高中所習得的知識是基礎的,也是過時的知識;過時的知識不采取普及教育,點到即可,而研發出一個比一個複雜的模型與考題,這很難評。


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      全國教育專家們:中國高中學習對於人類的進步沒有任何實際作用,只是在浪費多數高中生的三年青春,請問你們承認不承認?



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6.沒用就不學嗎?



      恰恰相反,我們不得不學——高中學習唯一的目標就是取得大學的門票,不學習,就沒有上升的機會。但在學習的過程中,請務必保持清醒,時刻知道自己是在為有意義的事做無意義的準備。




Je ne dis pas les choses parce que je les pense. je dis les choses pour ne plus les penser.我不說那些話,是因爲我在思考它們;我將它們說出來,是爲了可以不再思考這些。






       學弟學妹們,你們還要明白,對大多數人而言,学习不是件快樂的事。在學習自己不感興趣的知識時,它是枯燥且無味的。但它的性價比確實很高:對大多數人而言,高中三年已是最有機會實現階級躍升的三年了。



       有一句話很鼓舞人心:將來的你,一定會感謝現在奮鬥的自己。



       我對高中階段「奮鬥」的理解,就是强迫自己做不喜歡的事,做到吐,做到筋疲力盡爲止。當你擡起頭時,或許已經站在了更高的平臺,望見更美的風景。



       學弟學妹們:好好考高考,而不是把高考考好。Wish you good luck!




7.一中怎麽樣?



       應該不會有太多初中學生讀到這篇文章,但還是淺淺給學校做做宣傳。為情懷,值得。



      如果說,人的一生不可避免的三件事是死亡、上稅、**



      那麽,一中人高中階段不可避免的兩件事便是:惜時(珍惜時間)、逐夢(追逐夢想)。



       由此可見,僅莆田市而言,一中的學習、上進的氛圍還是無與倫比的。同學們會互相稱贊對方為「巨佬」、「卷王」,激勵彼此的學習鬥志;在遇到難題時也會互相討論學習,在交流中成長。儅某人在考試中發揮時常,同學們會親切地到他身邊,輕輕地道一句「我好菜」,緩解他的壓力,實乃樂於上進、不甘墮落學生的上乘之選。



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       同時,一中的老師也勤勞負責,樂意幫助同學排憂解惑;當你壓力大的時候,也可以找他們傾訴心聲。



       學校對男女關係持開放包容的心態。校領導身體力行,親自下場視察各班戀愛情況,保障情侶的身心健康。只要成勣好,戀愛無煩惱,體現了學校兼容並包的心態和海納百川的先進性。



       或許你會提出質疑:聽説莆田一中大搞新校區建設,會不會是衰落的開始?



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莆田一中新度校區效果圖

(創作聲明:内容包含虛構創作)







也許你说的对,但是——







       但是《莆田一中》是由莆田市教育局主管的一所福建省一級達標高中。學校坐落於一個被稱作「興化縣」的文獻名邦,在這裏,被金牌教練選中的優秀學子將被授予「評優評先」,導引「清北」之力。你將扮演一位名為「高中牲」的神秘角色在此邂逅性格各異、能力獨特的同學們,和他們一起攻克難題,找回刷題的快感——同時,逐步發掘「高考」的真相。



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        作爲歷史悠久的傳統名校,新校區帶來的不僅僅是挑戰,更是機遇。相信一中會在時代的浪潮中劈波斬浪,再創輝煌。



       還在猶豫什么?快快加入莆田一中,享受一段奇妙的旅程吧。



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關於人際



1、接受他人的不同



      升入高中,同學們開始有了獨立的價值觀,觀念與觀念的碰撞在所難免。學弟學妹們,愿你們在與他人的碰撞交流中保留一份包容心,積極接受他人與自己的不同,相信你們會收穫更多的朋友,習得更多元的思想。



2、確定自己的人設



       帶著面具生活很累;但認不清自己的定位更令人無所適從。經歷初中的學習生活,我們或多或少都瞭解到自己是怎樣的人、想成爲怎樣的人。高中三年是難得的機會來培養你的人設。



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       你可以做班級的開心果,成天説些調皮的騷話;也可以承擔起重要的責任,為班級奉獻自己的一份力;或許你更喜歡獨處的時光,向往一個人到莆中樓天臺看車水馬龍與人來人往.......無論如何,這些都是你的自由。但你一定要學會表達,勇敢地展示你的個性、喜好,在合適的時候要懂得拒絕,順從自己的心靈而行。



3、關於流言蜚語



       高中生們總是有著悸動的心。免不了的,我們或多或少都會陷入輿論漩渦,經受他人的討論。



       或譏諷、或稱贊、或羡慕,我們要留心他人的意見,從中瞭解到自己的不足、引起他人誤會的地方,並積極改正;同時也無需過分在意他人的意見,該怎麽做、怎麽想,最終的選擇權永遠在你手裏。



4、照顧弱勢與小衆群體。



       學弟學妹們:雖然莆田是一座小城市,許多人仍然傾向保守,不願意暴露自己的小衆愛好或所屬群體。但仍然會有勇敢的同學大膽出櫃,表達自己群體的觀點,希望得到大衆的接納。



       他們或許是跨性別群體、同性戀群體、小衆愛好群體,由於人數上明顯不足,具有先天的弱勢性。



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現身説法



       希望你們能夠與他們積極溝通,多一份包容心,在保證不影響到你自己的學習、生活的前提下,接納他人在某些方面的小衆。畢竟你自己也可能在另一些方面有著小衆的偏好,這也是人的自由。



5、學會傾聽比善於表達更重要。



       高中階段,知識水平不斷豐富和價值觀的不斷成熟,許多同學產生了强烈的表達欲望,我也是如此。



       勇於表達自己的觀點值得肯定。但是,學弟學妹們,我更希望你們在表達自己觀點的同時給他人留下表達的空間,悉心傾聽他人的發言,既能補充你觀點的不足,又能促進談話的和諧。



6、不隨大流值得肯定,但勿過於特立獨行。



       方才提過,縂會有一些小衆群體,勇於表達自己的意見,我們要積極包容接納。



       在所有的方面隨大流而行,或許顯得缺少個性;但物極必反,若在所有的社交、活動、娛樂方面都選擇特立獨行的道路,展示自己的與衆不同,同樣會對我們的成長造成阻礙。



       且不說一味追求標新立異,對他人的包容性可能大大降低;蜷縮于小衆文化群體,多數時間拒絕同大衆溝通,我們所能獲得的上升資源也很受限。



       當然,見仁見智;如果你完全無所謂自己的物質生活,一心追求精神愉悅,那自然不用考慮這些,這是你的自由。



7、如何應對思想傳統的原生家庭



       不少朋友問過我類似的問題:「家長思想太封建,我該怎麼辦?」



       首先必須承認:目前這個階段,脫離家長的物質支持,我們中的大多數根本生存不下去。不僅衣食住行由家長提供,甚至我們用於抱怨、表達思想的社交軟件,也是在家長買來的手機上運行的。



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       再談談「思想封建」。在不同學生的眼中,對「封建」的定義也五花八門:有的同學想出去和同學玩卻被家長以安全問題阻止,於是說家長「封建」;有些同學想要報考心儀的專業,卻被家長要求報考他們喜歡的專業,這是一種「封建」;還有的同學,家長明明什麽都不懂,只會看成績,還對他們一口一個「怎麼又退步了」、「你到底有沒有在學習」、「不準玩手機了」,也被認爲是「封建」。



      看我文章的家長朋友:若您有上述行爲,真心希望您能認真思考。或許在您孩子眼中,您早已被打上“封建流毒”的標簽。



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       我很理解你們對孩子未來的焦慮;但我也希望你們能用更適合青少年的方式與他們溝通。誰都希望自己的孩子出人頭地,倘若懂得哪怕一點點青少年心理發展規律,又何苦步步緊逼,壓得孩子喘不過氣呢?



       現在來談談,作爲學生角度,我們該如何應對這種情況。首先,我們先接受家長的要求,盡可能多地讓自己資源最大化;其次,我們在高中、大學的課餘時間裏努力發展自己的愛好、專長,拓寬自己的知識面,同時多渠道瞭解掙錢的途徑;第三,工作之後,我們要以最大的努力掙錢,直到自己一直以來的積纍得到回報,收入足夠我們脫離父母獨立生存;最後,給他們一通電話,告訴他們:我可以一個人生活,從現在開始,我要掌控自己的人生。



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       親愛的學弟學妹們:推動你們的是靈魂對自由的渴望。不要害怕,當你能獨立生活時,還有大半輩子的自由時光。



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       當然,不到萬不得已最好不要把事做絕。依中國主流價值顧念,父母生你育你,做子女的理應進到孝順的責任



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      于個人而言,我不是一個離經叛道的人。父母、長輩待我不薄,我當然會盡全力孝順父母、感恩長輩;同時,我算是生活在一個不大「傳統」的家庭:成長過程中,父母從來都是我自由道路的引導者。翻墻、打游戲、染髮、留學、説走就走的旅行...只要有益於身心健康和拓寬視野的,即使對學業一無是處,他們也毫不猶豫地支持我去做。三年來的每一場午餐,都成爲我們一家三口的辯論會,極大地提升了思辨力。從這一方面而言,我很幸運。



        但我也有自己的一份私心,我不會抱著「生個小孩來養老」的心態繁育後代,我相信自己的能力能夠保證自己在年邁時,依舊能獨立生活;同時我享受孤獨,因此暫未找到生小孩的動力。



       父母也有家族傳承的觀念。他們告訴我,生兒育女,人之常情;但他們同時也説:這是你的自由,我們無權干預。



       感激的同時,我更想補充一句:這不僅是我的自由,更是我未來妻子的自由。痛苦完全由女方承受,怎能把決定是否生育的權利讓給男方呢。



        若未來我有了自己的孩子,我更不會「以愛之名掌控他的人生」,不會因爲我曾經的一些後悔就要求他完成我未完的心願:他只是他自己,不是我實現夢想的工具。



        正如胡適先生寫給兒子的信:



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胡適寫給兒子的信


我養育你,並非恩情,


只是血緣使然的生物本能;


所以,我既然無恩於你,你便無需報答我。


反而,我要感謝你,


因為有你的參與,


我的生命才更完整。



我只是碰巧成為了你的父親,


你只是碰巧成為了我的女兒和兒子,


我並不是你的前傳,


你也不是我的續篇。



你是獨立的個體,


是與我不同的靈魂;


你並不因我而來,


你是因對生命的渴望而來。


你是自由的,


我是愛你的;


但我絕不會「以愛之名」,


去掌控你的人生。

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       學弟學妹們:生活在鄉土中國,大概率生於傳統家庭,這是我們不得不面對的現實。在此,我給出了主流觀念和自己的一些想法,但不作價值判斷;如何抉擇,是你的自由,也是你在高中三年應當考慮的問題。



8、正確看待教師角色,選擇性地接受。



       談完了家庭問題,我們再談談教師。



       學弟學妹們:高中學習中我們或多或少會碰見與自己觀念不和的老師。但請你們記住,教師們從業十多年,有著自己的一套經驗,一中的教師經驗尤為豐富。你所不喜歡的地方或許是他們多年以來的職業病,讓你反感;但就高中學習而言,他們確實比你更有實力。



       因此,選擇性地接納他們的意見,要比一個人沒頭沒腦地鑽研高效得多。



9、巧妙解決衝突,化干戈為玉帛。



      我們總會遇上一些言語刁鑽、尖酸刻薄的同學。但我們難道沒有辦法與他們成爲朋友,哪怕只是保持表面的和諧?那也未必。



       當同學用明顯的語言攻擊你,并不是所有情形下,反擊都是最優解。例如:



一、周圍有值得深交的朋友時



      若此時同行的人當中恰好有你欣賞的同學,那麽針鋒相對的反擊可能會給他帶來不好的印象;如果能用幽默詼諧的語言化解尷尬、憤怒,他或許會對你大大加分。



二、人數衆多的公衆場合



       公共場合是很好的展現情商、結交朋友的機會;儅有人當衆羞辱你,首先我們不能一言不發、軟弱退縮,這會讓大家認爲你好欺負;我們也無需氣急敗壞、以其人之道還治其人之身,裝傻、自嘲、假笑都是很好的應對方式,能體現你的大度和寬容,會有更多人願意與你交流



       當然,某些情形下,建議你正義出拳:



1、譏諷你的人是公認的傻逼。既然是公認的傻逼我想也不用介紹他們的特點,大家應該都清楚。



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2、對方觸碰了你的底綫。比如褻瀆了某些在你心目中很神聖的形象、用你的痛苦回憶來取笑,等等。



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       若你只一時興起,撇開上述情形和所有理性,決定將衝突擴大化,可能要承受相應的後果(比如失去一段寶貴的友情或一段美好的愛情,qwq),請好好考慮。



10、送給學弟的話:尊重身邊的女性朋友。



      僅就我對身邊少量樣本觀察而言,高中生中,男生的逆天言論普遍比女生要多,包括但不限於當衆開黃腔、人身攻擊等;而文靜的女生總會選擇忍讓。



        學弟們:如果你認爲對方不是自己心儀的女生就惡語相向,當衆對對方的相貌、身材指指點點,並擺出一副無所謂的姿態,那你大概這輩子都難以結交到女性朋友了:她們有一套超乎你想象的高效輿論系統,一切逆天行徑終將遭受正義審判。



       學弟們:謹言慎行。尊重身邊每一位女同學,除非她先毫無理由地侮辱你。




關於課餘時間



1、培養興趣愛好。



       打游戲、看小説、玩音樂,隨你喜歡。



       打游戲不影響學習。家長們,若您覺得孩子因爲打游戲成績下滑,不打游戲成績立馬攀升,那麽請您稍稍動腦思考:人的娛樂方式僅有打游戲一種嗎?非也!沒了手機,難道在學校不會和其他同學玩其他娛樂項目?大謬!



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高考前兩周,每晚請假回家打游戲放鬆(請勿模仿)。



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2、把時間留給自己。



     總要有時間留給自己。不要讓單一的事(指的就是課内學習)霸占你的全部。




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       無論是老師還是家長,都會讓你全身心投入學習。但我不建議你這麽做。人的一生不全是為獲得美好的待遇而活,你要有你自己喜歡的事。若你在高中不發展,聽從老師、家長的建議「到大學想怎麼玩就怎麼玩」,相信我,在大學,你會看著不同圈子的人各玩各的,再想融入就難啦。



3、豐富體驗,拓寬視野。


       王者榮燿打吐了,原神玩膩了,感覺假期十分無聊?何不來一場説走就走的旅行!



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  攝於英國倫敦。




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  攝於杭州。




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  攝於三亞。





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  攝於廈門。





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攝於廈門





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  攝於廣州。





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攝於南京。





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  攝於内蒙古呼倫貝爾。





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  攝於内蒙古海拉爾。





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  攝於武漢。





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  攝於成都。





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攝於北京。





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 攝於北京。





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  攝於香港。





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攝於香港。



       研學途中,感受風土人情,品味文化的差異,這就是旅遊的意義。




個人與集體




       很多情況下,我們或主動,或被動,接受這麽一種教條:一切以集體爲重,集體利益大於個體利益。



       實際情況,我想,還是需要分類討論的。希特勒納粹集團與二戰日本軍部都是强大的、具有榮譽感的集體;但作爲群體的一員,如果你仍然不留餘力地貢獻你的力量,那麽無異於助紂爲虐,侵略全世界。



       儅集體愛你的時候,請你加倍愛你的集體;儅集體不愛你的時候,你爲何要愛你的集體?


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       具體而論,高中階段最接近我們的集體,便是班集體了。作爲高中生,我們很幸運,因爲我們所在的群體很可能是人生中最有溫度的群體之一。雖少不了衝突,但相比社會組織中複雜的權錢關係、潛規則、暗箱操作,班集體確實要純粹得多,大多情況下,也值得我們爲之奉獻。同學之間,互幫互助永遠是主旋律。



       學弟學妹們:望你們在高中學習中體悟個人與集體的關係,錨定自我于集體中的坐標,積極為班集體貢獻自己的一份力。




小心!你想要的時代一定會到來



       每一代人有每一代人對未來的暢想。



       爺爺年輕時參軍,在部隊修飛機。從爺爺這輩的親戚口中,我得知,他們那代人,對未來的暢想便是吃口飽飯、和平生活、保護家人安全,僅此而已。



       1978,改革開放。父親出生了。從他口中我得知他們這代人,開始有機會接受西方教育。中學時期,或全面或片面的接受西方思想;大學時期,見證了市場經濟對中國發展的巨大影響;工作之初,搭上民營經濟發展紅利,迅速完成資本積纍。



       他們這輩人,在體制内的感激黨和政府,做民企的感謝資本主義,潤到國外的感謝時代給了他這個機會。總之,一切都充滿希望。



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       不可否認,改革的陣痛也造成了一大批舊社會工人的失業。但于洶湧浪潮下,這些人無力與時代抗爭,最後也只是唱唱搖滾,漸漸落幕,淡出大衆視野。



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        隨著現代化不斷發展,當代年輕人仿佛又失去方向。解構主義日漸喧嘩的當下,中國青年人第一次大規模地品嘗到“迷失”的滋味。



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  網圖,我不認識這是誰()



       以前我這麽想:我們這代人生長在中國日漸强大的時代,等我們長大成才,也正是中國鼎盛的日子。人人安居樂業,在各自領域發光發彩,法制不斷發展,民主得到保障,這是我對未來的想象。



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        這段時間裏,從官方的視角,我讀到過時任總理的溫家寶站在前人角度,對未來中國的暢想。



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未來中國的走向

——在英國皇家學會的演講


原國務院總理 溫家寶 2011.6.27 倫敦



尊敬的納斯會長,


  各位會員、各位使節,


  女士們、先生們:



  今天,我應邀訪問久負盛名的英國皇家學會,深感榮幸。剛才,英國皇家學會授予我「查理二世國王獎」。這不僅是我個人的榮譽,也是對中國科技進步的肯定,同時也是中英兩國科技界友誼與合作的象征。對此,我向你們表示衷心的感謝!



  英國皇家學會,是英國最高科學學術機構,也是世界上歷史最悠久的科學學會。牛頓、達爾文、愛因斯坦、霍金等科學巨匠,為人類科技事業發展作出過劃時代的貢獻。在座的各位會員,同樣以自己的傑出成就造福社會。我向你們表示崇高的敬意!



  擔任中國總理以來,這是我第四次訪問貴國。這一次和上一次時隔兩年,感覺大不相同。2009年初,貴國遭受一場罕見的大雪,同時也經歷著國際金融危機的煎熬。我從達沃斯到倫敦一路走來,感受到一種憂郁不安的氣氛。我當時說,「信心比貨幣和黃金更寶貴」。如今仲夏的倫敦,人們又恢復了往日的從容和自信。我對貴國應對危機所作的努力和可喜進展,表示由衷的欽佩!



  我要告訴朋友們的是,經過這場國際金融危機的洗禮,中國前進的步伐更加穩健了。在這裏,我想說一件事。



  2008年5月12日,中國西南部發生毀滅性的特大地震。當時,我站在震中汶川的廢墟上,對前來采訪的中外記者說,「過三年再來,一個新的汶川會拔地而起」。三年過去了,我們一邊應對國際金融危機的沖擊,一邊舉全國之力進行災後重建。上個月,我第十次來到震區,欣喜地看到:災區最漂亮的是住房,最堅固的是學校,最現代的是醫院,最滿意的是居民。我邀請在座各位朋友,有機會到中國汶川走一走、看一看。如果你們身臨其境,一定會為這裏發生的奇跡感到震撼,也會從中真實地感受到中國的生機和活力。



  對中國改革開放以來的發展變化,世界上有各種各樣的解讀;對未來中國的走向,人們也非常關註。我願意借今天這個機會,談談我的看法。



  上世紀80年代初,中國改革開放的總設計師鄧小平,曾提出我國現代化進程分「三步走」的戰略構想。第一步,基本解決溫飽問題;第二步,全面建設小康社會;第三步,到本世紀中葉,基本實現現代化,達到世界中等發達國家水平。2010年到2020年,是中國全面建設小康社會的關鍵階段。「三步走」戰略的核心和本質,都是堅持以人為本,增進全體中國人的福祉。沿著這條社會主義現代化道路前進,中國必將會有一個更加光明的未來。



  未來的中國,將是一個經濟發達、人民富裕的國家。集中精力發展經濟,不斷改善人民生活,始終是中國政府的第一要務。我們將堅持科學發展,著力轉變經濟發展方式,走綠色、低碳、可持續的發展道路。我們將擴大國內需求特別是消費需求,進一步釋放城鄉居民消費潛力,使消費成為拉動經濟增長的根本動力。我們將更加注重改善民生,努力擴大就業,優先發展教育、衛生等公共事業,深化收入分配製度改革,增加城鄉居民收入,加快建立覆蓋城鄉居民的社會保障體系,讓各族人民共享發展成果。



  中國經濟的振興和可持續發展,根本靠科技。中國政府已經製定並組織實施了國家中長期科技發展規劃。我們持續增加科技投入,近五年,中央財政共投入近1000億美元,年均增長22.7%。從今年開始實施的「十二五」規劃,我們力爭把研究開發投入占國內生產總值的比重從現在的1.75%提高到2.2%。同時,我們將加快培育和發展戰略性新興產業。現階段重點培育和發展節能環保、新一代信息技術、生物、高端設備製造、新能源、新材料、新能源汽車等產業。所有這些,都將促進當前發展並為長期發展提供有力支撐。



  從世界範圍看,克服國際金融危機,保證經濟的穩定、平衡和可持續發展,根本也要靠科技。當今世界正處於新科技革命的前夜,新技術革命和產業革命初現端倪,諸多領域正醞釀著激動人心的重大突破。這場新科技革命,必將進一步深化我們對宇宙自然和人類自身的認識,必將開辟生產力發展的新空間,創造新的社會需求,必將深刻影響人類的生產方式、生活方式和思維方式,從而從根本上改變21世紀人類社會發展進程。科技無國界。讓我們共同迎接這一偉大時代的到來!



  未來的中國,將是一個充分實現民主法治、公平正義的國家。在人類歷史上,在反對封建專製鬥爭中形成的民主、法治、自由、平等、人權等觀念,是人類精神的一次大解放。只是不同社會、不同國家,實現的途徑和形式有所不同。人民民主是社會主義的生命,沒有民主就沒有社會主義。真正的民主離不開自由。真正的自由離不開經濟權利和政治權利的保障。坦率地說,目前中國社會還存在著貪汙腐敗、分配不公以及損害人民群眾權益的種種弊端。解決這些問題的根本途徑,是堅定不移地推進政治體製改革,建設社會主義民主法治國家。



  我們要尊重和保障人權,依法保障全體社會成員平等參與、平等發展的權利。我們要健全對政府權力的製約和監督機製,保證人民賦予的權力真正為人民謀福利。中國曾經是封建主義影響很深的國家,新中國成立後曾經歷十年「文革」的浩劫,在開放的環境下又出現一些新的情況和問題。發揚民主,健全法製,加強對權力的有效監督,仍然是一項長期而艱巨的任務。我們要創造條件讓人民監督和批評政府,使政府不敢懈怠、避免產生腐敗。人民的責任感和民主精神,將帶動社會的進步。人民參與社會管理和公共事務越多,推動社會進步的能量就越大。



  近些年來,我們在深化經濟體製改革的同時,積極穩妥地推進政治體製改革。在推進政府決策科學化、民主化,加強人民對政府的監督等方面,也有許多進步。例如,實行政務公開,政府預算公開,推行電子政務、聽證製度和專家咨詢製度等。我已連續三年在作《政府工作報告》之前,在網上同網民交流。今年春,我在新華網在線交流時,收到網民來貼40多萬條,手機信息11萬多條,頁面訪問量近3億人次。同這些普通民眾的交流,是心對心的交流,可以直接體察人民的喜怒哀樂和對政府的訴求,有利於改進政府工作。



  未來的中國,將是一個更加開放包容、文明和諧的國家。一個國家、一個民族,只有開放包容,才能發展進步。唯有開放,先進和有用的東西才能進得來;唯有包容,吸收借鑒優秀文化,才能使自己充實和強大起來。



  我們不僅要在經濟領域、科技領域繼續擴大對外開放,而且在文化建設、社會管理等領域也要大膽博采眾長。中國在推進現代化過程中遇到的諸多問題,如能源問題、環境問題、貧富差距問題、司法公正問題和廉政問題等,許多發達國家都曾經遇到過。對各國的成功經驗,我們要認真借鑒;對別人走過的彎路,我們不應重復;對世界面臨的難題,我們要同國際社會一道來破解。



  我們要創造更加良好的政治環境和更加自由的學術氛圍,讓人民追求真理、崇尚理性、尊重科學,探索自然的奧秘、社會的法則和人生的真諦。做學問、搞科研,尤其需要倡導「獨立之精神,自由之思想」。正因為有了充分的學術自由,像牛頓這樣在人類歷史上具有偉大影響的科學家,才能夠思潮奔騰、才華迸發,敢於思考前人從未思考過的問題,敢於踏進前人從未涉足的領域。不久前,我同中國科學家交流時提出,要大力營造敢於創造、敢冒風險、敢於批判和寬容失敗的環境,鼓勵自由探索,提倡學術爭鳴。



  我們歷來主張尊重世界文明的多樣性,倡導不同文明之間的對話、交流與合作。我國已故著名社會學家費孝通先生,上世紀30年代曾就讀於倫敦政治經濟學院並獲得博士學位,一生飽經滄桑。他在晚年提出:「各美其美,美人之美,美美與共,世界大同。」費老先生的這一人生感悟,生動反映了當代中國人開放包容的胸懷。



  未來的中國,將是一個堅持和平發展、勇於擔當的國家。走和平發展道路,是中國政府和人民根據時代潮流和自身利益作出的戰略抉擇,是中國積極參與經濟全球化、最終實現現代化的必由之路。中國的和平發展,對世界不是威脅,而是機遇。中國已經成為世界經濟增長的重要引擎,近五年對世界經濟增長的貢獻率在20%以上。自2001年中國加入世界貿易組織以來,年均進口近7500億美元商品,為相關國家和地區創造了1400多萬個就業崗位。未來5年,中國進口規模累計有望超過8萬億美元,將給世界各國帶來更多商機。



  21世紀應是合作的世紀,而不是沖突和爭霸的世紀。中國是世界和平的堅定維護者。我們一貫主張和平解決國際爭端,反對使用武力。中國將同國際社會一道,共擔責任、共迎挑戰,繼續推動國際體系朝著更加公平、公正、包容的方向發展。



  女士們、先生們:



  建設有中國特色的社會主義,是13億中國人民的莊嚴選擇。中國30多年的變化,得益於改革開放;中國未來的發展,仍然要靠改革開放。改革開放,要貫穿中國現代化建設的始終。倒退沒有出路,停滯也沒有出路。只有堅定信心、繼續前進,中國才能建設成為富強、民主、文明、和諧的社會主義現代化國家,中國人民才能更加普遍和以更高水準過上有尊嚴的幸福生活。盡管前進的道路上還會有這樣那樣的艱難險阻,但這一歷史進程不可逆轉!



  女士們、先生們:



  英國是世界上最早實現工業化的發達國家,在高科技、高等教育、金融服務、醫療衛生、低碳經濟等領域,都具有中國所需要的技術和管理經驗。中國廣闊的市場、豐富的人力資源和巨大的發展潛力,可以為英國經濟發展提供有力的支持。中國政府積極推進大型企業、研究型大學和科研機構同英國的合作,鼓勵雙方高端人才的交流和合作研究。



  英國偉大思想家培根說過,「智者創造機會,而不是等待機會」。富有思想和智慧的中英兩國人民,一定能創造更多的機會,推動兩國合作邁上新的臺階!我對中英關系的明天充滿信心,更充滿期待!



  謝謝大家!

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      也曾跟隨民衆的想象,做了一場屬於我們中國人的憲政夢:



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中國夢 憲政夢

——南方周末2013年新年致辭


        天地之間,時間綻放。


       這是我們在2013年的第一次相見,願你被夢想點亮。


       2012年,你守護自己的生活,他們守護自己的工作。守護這份工作,就是在守護他們對生活的夢想。


       2012年,廟堂之上發出的憲政強音嗡然回響:「憲法的生命在於實施,憲法的權威也在於實施。」我們期待憲法長出牙齒,憲政早日落地。惟如此,才能成就這個滄桑古國的艱難轉型;惟如此,國家與人民,才能重新站立於堅實的大地之上。


       今天,已是能夠夢想的中國,今天,已是兌現夢想的時代。經歷過憲政缺失的「文革」夢魘,我們花費三十多年的時間來逐漸回歸常理與常情。從土地聯產承包責任製到個體戶、鄉鎮企業到「民企」,稍稍歸還國人自主安排生活的權利,我們就創造了繁華城市,收獲了滿倉糧食。


       我們重新體認什麽是真,什麽是假,是其是,非其非;我們重燃對公義的熱愛,對自由的向往。面對暴虐強力,我們雙手相握,一起走過艱難時刻,迎接生活轉機。


      今天,我們終於可以從厚厚的歷史塵埃中挺起胸,從瑣碎的日常生活中擡起頭,重走先輩的憲政長征,重溫先輩的偉大夢想。


       一百七十多年前,我們開始從天朝上國的迷夢中醒來。先敗於英,後敗於日。百姓愈加民不聊生,恥感深深刺痛中國士人。保國!保種!由洋務而君憲,由立憲而革命。從器物到製度再至文化,激憤者不惜徹底打倒「孔家店」,決絕地將自己的文明連根拔起。


       辛亥革命後,清帝退位,先輩們終於建立了亞洲第一個共和國。但是,一個自由、民主、富強的憲政中國並沒有隨之而來。


       國家內外,戰爭連連;人群內外,殘酷不斷。


       一度,人們遠離仁,遠離義,遠離天道,遠離對自由的堅守。


       一度,人們認錯為對,指鹿為馬,萬千生靈生機斷絕。


       美夢與山河,齊齊破碎。自由與憲政,雙雙消隱。


       度盡人世劫波,深味人性幽暗,我們依然是能做夢的人,有顆能做夢的心。


       今天,我們斷斷不只夢想物質豐盛,更希望性靈充盈;我們斷斷不只夢想國力能強盛,更希望國民有自尊。新民和新國,救亡與啟蒙,誰也離不開誰,誰也不能壓倒誰。而憲政就是這一切美夢的根基。


       兌現憲政,堅守權利,人人才能心如日月流光溢彩;鰥寡孤獨才能感受冬日暖意而非瑟瑟發抖;「城管」與小販才能談笑風生;房屋才能成為自己與家人的城堡;


       兌現憲政,限權分權,公民們才能大聲說出對公權力的批評;每個人才能依內心信仰自由生活;我們才能建成一個自由的強大國家。


       兌現憲政大夢,每個人才能做好個人的美夢。而這需要我們就從手邊做起,就從守護此時此刻的生活做起,而不要將重任留給子孫。


       很多人一直深深懂得這一點,很多人早就努力踐行這一點。


       不是傑出者才做夢,是善於做夢者才傑出。


       你的天賦權利就是可以夢想,並且兌現夢想!


       為你的夢想鼓掌,為這個國家的夢想加油,這就是很多新聞人的夢想,是他們不大不小的野心。他們忠於新聞,更忠於內心。願你也有個玫瑰色的美夢;自由成就自己,完成天之所賦。


       總會夢想人人都可以做一個有尊嚴的人,不論身居高位,還是街頭賣藝;


       總會夢想人人內心有愛,即使罪犯也未必窮兇極惡,總有惻隱之心自由閃動;


       總會夢想階層只是引人自由流動的動力,而不再是相互猜忌和仇視的天塹;總會夢想這五千年文明生生不息,為改善人類的現代處境,捧出一掬甘冽清泉……


       兌現這一千一萬個夢想,才能撫平這一百多年的刻骨痛楚。


       兜兜轉轉一百七十年,美夢成真何其難!一百七十年後,依然有人渴望良知萌新芽,重溫天命之謂性;依然有人堅持要求權利一一落地,政治復歸於正,公義自在流淌。


       依然有人相信,不管多難,夢想終會落實為憲政良製,風行為敦敦美俗。


       先輩們篳路藍縷,踐義成仁。如今,後人承繼其誌,燃燈前行。


      兌現夢想,自然要借鑒前賢智慧,與古人的信仰、習俗和情感和解。儒釋道法墨,百家皆是源泉;周漢唐宋明,代代皆有可取。


       但這決不是要復古,古人不能給予今天所需的一切。只是不再輕易貶損先輩,平心靜氣地吸收轉進,以讓中華文明開新花,結新果。


       兌現夢想,自然要吸取世界經驗。所以要認真審視希臘民主,羅馬法治,借鑒英美憲政,追趕現代科技文明。


      但這也不是僅僅作一個西方文明的優等生,西人有西人演進的軌跡,同樣未必能直接給予我們今天所需的一切。


       我們要站在自己的大地上,與各國人民一起,生活出一種古今相融的新生活,文明出一種中西合璧的新文明。在古今中西的激蕩中,要遵循人類共通的價值,也要不憚於做自己的新夢。


       稱美古人,贊揚鄰居,不是因為他們足夠完美,而是因為我們熟悉他們眼中洋溢的快樂,心底流淌的自由。


       中國人本應就是自由人。中國夢本應就是憲政夢。


       憲政之下,才能國家持續強盛,憲政之下,才有人民真正強大。兌現憲政夢想,才能更好地外爭國權,維護國家的自由;才能更好地內爭民權,維護人民的自由。而國家的自由最終必得落腳於人民的自由,必得落腳於人人可以我口說我心,人人可以用心做美夢。


       生而為人,誰能不熱愛自由?這自由,不僅是權利針對權力而言,也是寬恕針對報復而言,是般若針對無明而言,是仁愛針對暴虐而言,是有道針對無道而言。


       大道之行,天下為公;萬物自在,各正性命。這就是古人的夢想,先輩的夢想,也是今天很多人的夢想。


       中國夢,自由夢,憲政夢。


       萬物速朽,但夢想永在。萬物誕生,因夢想不滅。夢想就是生生之幾,就是當你失敗了一百次,那第一百零一次充實你內心的不死之希望。


       依然有人傾聽你的夢想,期待你敢於做夢。你從苦難中爬起,他們為你加油;你嘗盡人世冷暖,他們為你加油;你收獲美好生活,他們為你加油……他們別無所資,惟有對夢想的執著;他們別無所長,惟有對真相的追求。


       一句真話能比整個世界還重,一個夢想能讓生命迸射光芒!

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注:該致辭因某些原因未成功出版。



       理想很美好,但現實或許更複雜些。現代主義萌生多元思想,人們不再滿足於自己的人生被目標-奮鬥-成功的傳統設想綫性定義



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       在中國,僅就目前的趨勢來看,讀書越來越卷,就業環境越來越殘酷,文化越發肆無忌憚地管制。各方面地,我們的發展越來越偏離了前輩的設想。



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      但無論如何,現代精神的蔓延從未被減緩,它不給中國人留下準備的餘地,一刻不停地翻滾、襲來,將舊制度連帶舊思想粉粹。



      突如其來的疫情强行將國人卷入了許多長期避免探討的敏感話題。無論你是工人、學生,還是精英、高層,都不得不接受統一的規則管制。這就自然而然為全國人民,就「自由」與「規則」的邊界提供了一個可供討論的平臺。



       鐵鏈女、唐山打人、地鐵偷拍、學術妲己...十年前難以進入大衆視野的事件,伴隨互聯網的發展如雨後春筍般冒出,倒逼官方出面解決,加强監管;女性、跨性別、同性戀,雖仍有許多不公與歧視存在,弱勢群體總歸愈發受重視,被公平對待。個人的呐喊雖小,若人人敢於發聲,也會振聾發聵。



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       學弟學妹們:我們的未來,一定是一個人們越來越勇於為不同群體發聲的未來。我們的未來,一定是一個海納百川、兼容并包的舞臺。我們的未來,一定是一片人人敢於對抗傳統,追尋自己夢想的星海。



       這與哪個國家、哪種體制無關:這叫做現代化的必然趨勢。違背歷史發展的勢力在短時間内叫囂,但以歷史紀年為單位,要麽自我更新,要麽被徹底抹除。




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        習總書記曾言,我國正處於一個大有可爲的「歷史機遇期」。我想,我們的未來,一定能如他所言,大有可爲、綻放光彩。



       學弟學妹們:過去的時代已經過去。小心!你想要的時代一定會到來。




人生的意義:豐富體驗




      隨著閲讀的不斷深入,或多或少,我們總會經歷一段有些陰暗,有些虛無主義的時光。



       對不少同學而言,這或許是他們第一次探索人世間黑暗的一面:



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      當我們每天像沙丁魚一般擁擠在茫茫人海,忙忙碌碌卻不知所往


       當我們困在升學與成績間,不得不面對技不如人的事實或工作難找的現實


       當我們深夜結束自習,走在霓虹閃爍卻空無一人的街


       當我們善良謙卑地向同學接近,收獲的卻是勾心鬥角或輕蔑冷淡


       當我們用盡全身力氣,卻仍然無法改變自己所處的階級,無法讓親人過上更體面的生活


       高考結束,青春散場,我們卻發現自己即使考上不錯的大學,或許也難以拿到通往幸福的門票。這時候,陀思妥耶夫斯基和他的作品也許真的是不合時宜的,因為那對我們來說無異於雪上加霜,我們確實需要雞湯和「光明的尾巴」。


       但是,我們雖然可以佯裝快樂,我們雖然可以強打精神,可內心總會有一種聲音在回響——這強顏歡笑的一切真的是我們的人生麽?有光明就有黑暗,生命意義不在於逃避的技巧,而在於冷靜的直視。這正是陀思妥耶夫斯基帶給我們的,他讓我們明白無論身處怎樣的黑暗,總能在黑暗的深處發現地火,雖無光亮,卻在燃燒。這正是陀氏思想與小說的精髓——


       我們不要粉飾的烏托邦,我們要荊棘叢中盛放的小花。

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節選自《地下室手記》讀後感,翁祥翔于2023.6.19



      或許有些人讀了加繆、薩特,從黑暗中重新站起,勇敢地與無意義做鬥爭。



       但如西西弗斯,明知無法擺脫卻日復一日地滾石,雖然精神值得敬佩,但我并不認可這種「享受痛苦」的方式。



        長年探索中,似乎找到了頭緒,但并未理清。直到不久前同卓神閑聊,他精闢的總結總算解決了我多年來的困擾。在此分享給身處迷茫的朋友。



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2023.6.19   QQ聊天記錄


wxx:

高考完才十天,我已覺得恍若隔世了。


cz:

我也覺得。

昨天又夢到高考。我疑似有點戀舊了。


wxx:

痛苦容易淡化,最後只會留下美好的回憶。


cz:

(但是)我在高中時候就開始懷念。

剩一百多天時我就刻意體驗高中生活。


wxx:

我是故意避開,希望快點忘了。

(你)果然是浪漫主義者。


cz:

6

也可能是我壓力相對沒那麽大。


wxx:

確實。

你不知道我們有多慘。

....(慘狀描繪)


cz:

好吧,我倒覺得一班也有獨特的體驗。


wxx:

我不想經歷不美好的體驗。

這種體驗在文學裏經歷就好了。

(哭臉)


cz:

生活和文學同質。


wxx:

反正一定要清楚我們是被迫接受。

至於不得不接受之後,作爲特殊回憶,也無可厚非。


cz:

好吧。關於這個,我感覺我追求體驗甚於其他所有。

經過自己一些思考,我覺得生命就是由體驗組成的。

豐富體驗才是生命意義之所在。


wxx:

但青少年時期,過於痛苦的體驗可能以一輩子的心理殘缺爲代價。

很多人,經歷了高考,就失去了其他體驗的機會,動力上和能力上。


cz:

這是我的哲學的一個主要矛盾。

選擇的唯一性和不可逆性。


wxx:

6,有思考的。

其他可能性只能永遠活在想象中了。

想象也是一種記憶和體驗。


cz:

我把這看作一種自我安慰。


wxx:

豐富你的資本,就會具備一定試錯能力。


cz:

這也是我目前想法。


wxx:

你覺得“你”是什麽?用什麽東西能唯一的表示自己?


cz:

經歷。


wxx:

確實。


cz:

按照我的説法,就是體驗。


wxx:

從物理學角度,人腦和人體理論上都可克隆,但經歷好像沒法複製。

是這樣。

可以對體驗外延:過去已經發生的體驗——記憶,當下的體驗——體驗,未來將要發生的體驗——不知道什麽詞。



cz:

這裏應該區分經歷和記憶。

經歷以記憶為載體,有記憶才可確認有過這段經歷。


wxx:

噢...


cz:

設想這樣一種機器:它可以事無巨細地記錄每個時刻,每個人的狀態,那麽就可以客觀刻畫「經歷」了。

問題是沒有這樣的機器,我們只能自己嘗試作爲自己的這種機器。

説這麽多,是想解決一個問題:如果一個人失憶了,他還是不是原來的人?


wxx:

你覺得呢?

若認爲經歷客觀存在就是,必須經過“記憶”主觀認定,就不是。

我傾向前者。

我認爲:過去客觀存在,未來也可預知,一切都是命中注定。一個人永遠是他自己,和他是否失憶無關。


cz:

你疑似有點決定論了。


wxx:

我一直都持決定論的。


cz:

你這樣直接扼殺了我的哲學。

上面提到的未來不可預知。


wxx:

其實「未來可以預知」跟「人類無法預知未來」不矛盾。(只要人類無法預知未來,你的哲學就對作爲人類的我們適用)


cz:

草。

那人類有沒有可能預知?


wxx:

感覺在我們活著的時候不大可能。

人類的存在蠻恐怖的,概率太小了。

總感覺被養著呢。

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尾聲:生而自由



      在每個時代,自由都面臨多種威脅。或是强者,對權力的極度渴望;或是無知的人,對烏托邦的强烈向往;抑或毫無信仰的人,隨意將自由同放縱混爲一談。



       學弟學妹們,希望你們在人生的旅途上時刻保持清醒。既要爭取權利更不能損害他人權益,細細掂量自身能力能否支撐起欲望,在自我剋制的前提下追尋自由。該讓步時讓步、該妥協時妥協,一切都為幫你尋求freedom與power的平衡點,實現個人的理想狀態。




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       最後,我想説也正如魯迅先生所言:



且視他人之疑目如盞盞鬼火,

大膽地去走你的夜路。



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在想晚上要吃點啥的我




-END





撰稿:翁祥翔

排版:翁祥翔


2023.8.12



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莆一23届青岚一班
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